Horkheimer tomando um Schopp I

A idéia principal do meu projeto de monografia (que me demandou o tempo que não posto aqui) era abarcar a influência da obra de Schopenhauer no pensamento de Horkheimer. Ao formular a "teoria crítica" Horkheimer admite ter a influência principal de dois filósofos em sua vida, Karl Marx (obviamente) e Schopenhauer.

A princípio a obra dos dois parecem ser totalmente opostas, mas há uma luz no fim do túnel. Horkheimer percebe na última instância do pensamento Schopenhaueriano a existência de um materialismo em seu pensamento. Desta forma, através de um materialismo interdisciplinar, Horkheimer concilia as duas tradições aparentemente antogônicas.

A influência de Schopp também aparece latente na obra de Horkheimer no fato de o segundo, junto com Adorno, seguirem o exemplo deste ao teorizar sua dialética negativa em contraposição à já citada (estafantemente) dialética positiva hegeliana e marxiana.

No que concerne a questão da estética, essencial na obra de Schopenhauer, na "dialética do esclarecimento" Horkheimer, e Adorno, descrevem o capítulo XII da Odisséia como essencial ao arquétipo do homem moderno (Ulisses/ Odisseu) em sua relação com a arte. O canto das sereias leva os homens a "perdição", por isso astutamente Ulisses ordena aos seus homens que remem com os ouvidos cheios de cêra. Mas o próprio Ulisses não resistindo a tentação de ouvir o canto, amarra-se ao mastro e pede para lhe tirarem a cêra do ouvido.
Deste modo Horkheimer e Adorno mostram que o fato de ele ter se amarrado caracteriza bem a cultura no mundo administrado; a fruição estética é para poucos, um artigo de luxo, no entanto estes mesmo que a consomem encontram-se de mãoes e pés amarrados. Ao passo que, tmabém é inacessível para a imensa maioria, a quem concerne levar o barco adiante, sem noção da beleza em seu grau superlativo.

Se Schopenhauer idealizou uma sociedade na qual o indivíduo se emancipasse e transcendesse a partir da fruição estética, o projeto hegeliano foi bem sucedido, até hoje sofremos o espectro do ideal de progresso e a sociedade administrada caminha cada vez mais para sua totalidade. Frente a isso a análise de Horkheimer e Adorno tornam-se mais atuais do que nunca, principalmente no que concerne a sua influência da obra de Schopp que deixa claro na palestra intitulada "A atualidade da filosofia de Schopenhauer".

Mas como Horkheimer pode conceber enquanto atual uma teoria pretensamente ahistórica, já é conversa para outros bares...